Феномен Голобородько

Наше горячее стремление к демократии выглядит лишь крайне неудачной шуткой. (Ноам Хомский) "Я решила переехать в США, - говорит 31-летняя Алена, посетительница одного из шоу Зеленского. – Но узнав, что он выдвинул свою кандидатуру, я сказала: мы остаемся. Он - наша последняя надежда!" – в формате злой шутки пишет о нашей "интересной" действительности немецкое издание Die Zeit. Что происходит со страной? Со страной, где пенсия в 80 евро объявляется – по Стругацким – "высочайшим достижением [реформаторской] мегалоплазмы", а эпическая борьба с бедностью провозглашается после пятилетней "разминки", когда никто не хочет прекращать войну и более двух миллионов человек потеряли свою родину. Почему так популярен отечественного разлива "Рейган"? Не тот, который от первого избрания в совет директоров гильдии киноактеров США до президентского кресла набивал себе политические "шишки" 40 лет. А наш, суррогатный и скороспелый, словно сошедший со страниц Салтыкова-Щедрина: могущий ничего не делать, но обязательно должный "калякать, чтобы сделаться популярным". Явлений – как ответов, множество. Но большинство из них будут следствием причины главной: обществу прочно перепрошили матрицу коллективного, общественного сознания. "Обновили" всё: от культурных ценностей до истории и жизненных ориентиров. Когда простой учитель стал лохом и неудачником, а без устали "калякающая" медная глотка – элитой, тогда и зародился феномен Голобородько. Когда труд сделался уделом "низшего сословия", а кипучая деятельность в мальдивских и канарских избирательных округах – бременем для избранных. Причем вторые отобрали у первых - "на благо общества". И это, украденное, они с гордостью прикрутили к своему эго. Сколько надо учиться, чтобы стать хорошим кардиохирургом? А чтобы доверили под командование хотя-бы сотню солдат? А вот чтобы тебя назвали "элитой" и вручили судьбы миллионов, достаточно малого (опять по Стругацким): легкого налета "начитанности, хотя и без высшего образования". Популярность "эрзац-рейганов" – это подсознательное желание многих осуществить "украинскую мечту". Как в сериале "Слуга народа" – раз! – и ты без всяких лишних трудов уже в рядах элит. Сегодня Золушка попадает в тренд признания "современным обществом" только после встречи с волшебной феей. А вот этого – "… посади среди цветов сорок розовых кустов…" – нам не надо. Этим пусть лохи занимаются. А все начиналось просто: в информационном пространстве. В головы вшиваются банальные месседжи: "свобода", "демократия", "толерантность", "гражданское общество", "европейские ценности", "современное искусство" и т. д. Потом оказывается, что "свобода" – это необходимость корячиться на польских полях с клубникой, "рай глобализации" - долговая яма кредитов, а "современное искусство" - прибитая к брусчатке мошонка. В определенном влиянии западной цивилизации на постсоветское пространство, в принципе, нет ничего катастрофического. Но! Одно дело, когда общество вдумчиво оценивает такое влияние и выбирает лучшее, полезное. Испытывает временем. Отсеивает, отвергает вредное. И совсем другое, когда провозгласившие себя элитой играют роль умудренного опытом отца, рассказывая "крошке народу", что такое хорошо и что такое плохо. Увы, мы позволили осуществить этот эксперимент над собой. Нас системно и последовательно дурачили. Несколько десятилетий. На оздоровление общества уйдет не меньше времени. Если, конечно, оно у нас еще есть. Ведь мы у "горизонта событий". Если провалимся в эту черную дыру – окажемся уже в сингулярности Голобородько. А как предупреждал нас старик Эйнштейн, возврата из этого состояния уже не будет. 

Алексей Куракин